思想政治工作应加大科学含量

加强和改进思想政治工作，必须加大科学含量。这个科学含量，既包括社会科学，也包括自然科学，笔者认为首先应加大社会科学含量。

在对思想政治工作特点的认识上，应加大科学含量。过去，我们只是把思想政治工作当作一项工作来做，而没有当作一门科学、一门学问来做。笔者认为，在对思想政治工作特点的认识上，我们应明确以下几点：一是思想政治工作是一门科学。它是一门研究人的思想和行为产生、发展和变化的规律以及思想政治工作本身的规律的科学。二是思想政治工作是一项意识形态工作。意识形态工作属于上层建筑，它是由经济基础决定的；但它并不是消极的，而是能动的，它对于经济基础具有巨大的反作用。特别是在社会转型期，“反作用”尤其重要。三是思想政治工作是一个中心环节。毛泽东同志说：“掌握思想教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。”但中心环节，不等于中心工作，“中心环节”必须为“中心工作”服务。四是思想政治工作是一项创造性的工作。思想政治工作是我们党的“传家宝”，是经济工作和一切工作的“生命线”，这必须继承；但思想政治工作又是一门发展中的科学，它必须研究新情况，解决新问题，在继承的基础上创新，在创新的基础上发展。五是思想政治工作也不是万能的。在新的历史条件下，思想政治工作是中心环节，但不等于一切环节，思想政治工作还必须伴随经济手段、行政手段和法律手段一起来做。

在对思想政治工作对象的认识上，应加大科学含量。思想政治工作的对象是“人”。在对“人”的认识上，笔者认为应把握五点：一是把握“人的本质”。马克思说：“人的本质并不是单个人的固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”人，不单纯是“自然人”，而且是“社会人”。“社会人”具有鲜明的社会性和阶级性。在以私有制为主体的资本主义社会里，人的本质是自私自利、唯利是图，而在以公有制为主体的社会主义社会里，人的本质应该是集体主义。二是把握“人的需要”。马克思早在1844年就研究人的需要问题。他认为人的需要大体有四个方面，即物质需要、精神需要、交往需要和劳动需要。最主要的是物质需要和精神需要。因此，我们的思想政治工作，一方面应满足人们的物质生活需要，另一方面要满足人们的精神生活需要。三是把握“人的思想”。人们行动的一切动力，都一定要通过他们的头脑，一定要转变为他们的愿望和动机，才能使他们行动起来。这就告诉我们，要把理想信念教育作为思想政治工作的核心内容，首先要解决人们的“头脑”问题、“愿望”问题和“动机”问题，然后才有工作的动力。四是把握“人的观念”。在人生的道路上，人们每时每刻都会遇到公与私、义与利、苦与乐、生与死、荣与辱、真与假、善与恶、美与丑的观念碰撞和严峻选择，任何人都回避不了。这就告诉我们在思想政治工作中，一定要把世界观、人生观、价值观的教育摆在重要位置。五是把握“人的发展”。马克思、恩格斯都认为，人在总体上是积极的、理智的、能动的。人是“能动地表现自己”的人，每个人都有“发展自我的需要和要求”，都需要“得到别人的尊重”。因此，思想政治工作，必须着眼于人的德、智、体、美全面发展，同时，要理解人、尊重人、关心人，不断开发人的潜能，促进人的发展。

在对思想政治工作的内容上，应加大科学含量。具体讲：一是运用哲学的基本原理，解决人们的信仰问题。哲学的基本问题是物质第一性，精神第二性。世界是物质的，物质是可以认识的。世界上根本就没有什么“神灵”，没有什么“天国”，更没有什么“命运”。通过学习哲学，应教育人们信马列，信科学，信唯物论，信无神论；不信唯心论，不信有神论，不信邪教，不信迷信。二是运用政治经济学的基本原理，解决人们的信念问题。政治经济学的精神实质，是马克思在论述劳动价值和剩余价值的基础上，分析了资本主义的基本矛盾是生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾。这一矛盾发展的必然趋势是：资本主义的灭亡和共产主义的胜利同样是不可避免的。当代资本主义相对稳定发展，并不意味着其基本矛盾已经解决和历史的总趋势已经改变。要坚信社会主义和共产主义经过一段漫长的历史过程之后，必将取得最后的胜利。三是运用科学社会主义理论解决人们的信心问题。科学社会主义经历了三次历史性飞跃：马克思、恩格斯把空想变成了科学；列宁、毛泽东把理想变成了现实；邓小平、江泽民把探索变成了实践。改革开放以来，我们经过探索找到了一条有中国特色的社会主义建设道路；经过20年的实践，取得了翻天覆地的变化；再经过50年的奋斗，我国一定可以达到世界中等发达国家的水平。四是运用党建理论，解决人们对党的信任问题。近些年，我们党内虽然出现了一些腐败现象，但总的讲，我们党的本质、主流是好的。我们党通过反腐倡廉，惩治腐败分子，一定会更加纯洁，更加团结，更加坚强。五是运用其他学科，如政治学、伦理学、心理学、社会学、教育学、人才学、管理学等社会科学及自然科学的原理来做好思想政治工作。